豆瓣8.6分的美国电影《光荣之路》，由真实的历史故事加以艺术化的再创造而成，讲述了美国种族歧视已成社会习惯，黑人篮球队员“总是坐在板凳末端”的20世纪60年代，篮球教练唐·哈金斯打破陈念，组成一支黑人球队，一步步披荆斩棘走向美国大学联盟锦标赛冠军的传奇故事。

“种族歧视”是电影中除“篮球与梦想”之外最大的亮点，它几乎是赤裸裸地呈现了那个特定的年代，黑人在美国的社会地位。贫穷、教育资源差、随时随地被白人投以歧视的眼光、被殴打、被边缘化，在崇尚自由、平等与人权的“美国梦”里，他们却从生下来开始，便低人一等。

从18世纪独立战争之后，美洲大陆上这个由“英国人、法国人、德国人、荷兰人以及被奴役的非洲人等”组成的“多民族”集体，经历了艰难的“身份认同”之路。

“谁是美国人？美国人是谁？” 在漫长的时间里，这些移民而来的人们，不知道该如何定位自己的民族，更不知道未来该走向哪里。

唐·哈金斯教练和他的妻子

在《大国文化心态·美国卷》一书中，作者写道：

美国人的身份认同主要经历了三个阶段，即“盎格鲁美国人”（18世纪建国至19世纪末），“熔炉美国人”（19世纪末至20世纪五六十年代），“多元文化美国人”（20世纪60年代至今）。

简单的说，“盎格鲁美国人”时代是白人优越感强烈，唯我独尊地排斥其他民族移民，且奴役黑人的年代。“熔炉美国人”时代是在新移民数量暴增之后，白人比例大幅下降，必须接受各民族“共生共荣”以缔造“崭新民族”的年代。“多元文化美国人”时代是“熔炉”失败之后，各民族不得不接受的“百花齐放、百家争鸣”的多元文化时代。

从时间线上，我们不难发现，《光荣之路》的故事正是发生在“熔炉美国人”向“多元文化美国人”过渡的阶段。往往最艰难混乱的历史变革时期，都是英雄辈出的年代。本文将通过对影片情节的探讨，来窥视美国黑人在身份认同的“熔炉时代”末期所呈现出来的“多元文化心态”的端倪。

黑白种族从行为上接受“多元文化”的开端：白人教练招募黑人球员

曾是高中女子篮球教练的唐·哈金斯，赋闲在家时，收到了德州西部大学的聘用。在条件简陋、资金不足的情况下，痴迷篮球的他仍然选择执教于这支NCAA（美国大学联盟锦标赛）第一赛区的球队—“矿工球队”。

由于现有球员天赋才能有限，而学校资金亦不足以支持寻找更优秀的白人球员，再优秀的哈金斯教练也“巧妇难为无米之炊”。可说，哈金斯作为一个白人教练，却突破常人的观念，选择吸纳黑人球员，最初更多的动机是不得已。可以肯定的是，若是当时他手里有钱有人，这一出历史性的故事，根本不会发生。

然而文化的发展推移，本身便有其戏剧性。

尽管经历了六七十年“熔炉“期的美国社会，仍旧无法实现黑白人种的完美融合，所谓“崭新”的美国民族，更是无稽之谈。我们能看到的，是白人理所当然地享受着“独立战争”和“南北战争”所带来的工业社会发展的好处，体面的工作、华丽的居所、受教育的权利和追求未来的所谓“自由、平等与个人主义”的梦想。然而生活在同一世界的黑人，却被“赶”到贫穷没落的肮脏污秽贫瘠之地，他们的孩子一生下来便比白人低一等，走在路上被白人指指点点，没有平等的受教育和追求梦想的权利，对未来的幻想也不敢超过“维持生计”的基本生存诉求。

黑人体格健壮，反应敏捷，是天赐的打篮球的好苗子。却在那个年代，“理所当然”地被优秀的团队排除在外，就算勉强进了球队，也难以成为那颗最闪耀的星星，仅仅因为肤色的歧视。

哈金斯的“不得已”，却实实在在地开启了黑人球员们的梦想之路。那些不在乎“薪资待遇”，只在乎是否能上场打球、赢球的心中充满热爱的可爱的人们，在时代交界的边缘里，找到了出路。不得不说，这是黑人球员们的幸运，也是教练哈金斯的幸运。